Lo que aún desconocemos de la realidad está esperando, para ser
descubierto, a que necesitemos descubrirlo, a que nuestra predisposición mental
se convierta en la hornacina adecuada para recibir el nuevo conocimiento. El
infinito, por ejemplo, estaba ahí antes de que llegara Giordano Bruno a
enunciarlo. Pero como a sus contemporáneos todavía les abrumaba el vértigo que abrirse
a esa idea suponía, prefirieron quemarlo antes que aceptarla. Conocer la
realidad es, pues, antes un problema psicológico que científico.
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“Y aquí tienen ustedes explicado el problema de la Psicología: mientras
las otras ciencias se ocupan de hacinar esas verdades del mundo que cada sujeto
ha ido arrancando al universo, la psicología se vuelve de espaldas a ellas, al
mundo y estudia el mecanismo y la estructura de cada conciencia subjetiva.
Podemos estudiar o los colores del paisaje o el ojo que los ve. Así la
psicología vuelta de espaldas al mundo estudia la psique, órgano de percepción
del mundo. Y el ideal de la Psicología sería averiguar qué había de peculiar,
de único en la contextura psíquica de Newton, que hizo quedar en ella enredada
y aprisionada la idea de la mecánica; qué había en el alma de Cervantes…” (Ortega
y Gasset[1]).
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