AVISOS DE QUE ESTÁ APARECIENDO EL DESÁNIMO

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    “Tarde o temprano cada deseo debe encontrar su fatiga: su verdad…” (Emil M. Cioran[1]).

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     “A poco que vivimos hemos palpado ya los confines de nuestra prisión. Treinta años cuando más tardamos en reconocer los límites dentro de los cuales van a moverse nuestras posibilidades. Tomamos posesión de lo real, que es como haber medido los metros de una cadena prendida de nuestros pies. Entonces decimos: ‘¿Esto es la vida? ¿Nada más que esto? ¿Un ciclo concluso que se repite, siempre idéntico?’ He aquí una hora peligrosa para todo hombre” (Ortega y Gasset(2)).

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    “La segunda mitad de la vida (…) ese momento crítico en el que la psique, llegada a su punto culminante, se vuelve—o debería volverse—hacia su ocaso, para descender la pendiente que hasta allí ha subido. Pero los signos que invitan a ello escapan fácilmente a todo aquel que viva sólo una vida cerebral y brillante, relegando el resto de su ser al rango de accesorios molestos. Esta es la razón por la que surgen tantas neurosis entre los cuarenta y los cuarenta y dos años en el hombre, y entre los treinta y cinco y cuarenta en la mujer, en ese período de la vida en el que se diría que empieza una nueva vida, la vida del atardecer de la existencia, cuando la mayor parte de los datos esenciales de la época anterior tienden a invertirse. Las supremas ambiciones de la juventud no son totalmente ciertas y dejan paso a otras aspiraciones. Pero éstas son cosas que la mayoría de los seres ignoran, pues nosotros, al contrario que en Oriente, no tenemos para este punto de vista ni educación ni cultura. En cierta ocasión realicé una encuesta que me habían sugerido unos teólogos relativa a la siguiente cuestión: los seres que padecen dolores morales ¿prefieren confiar sus males íntimos a un médico del alma o a un sacerdote? Mi cuestionario cayó por azar en manos de un chino, quien respondió sencillamente: de joven me confiaría al médico; de mayor me dirigiría a un sabio” (Carl G. Jung[3]).

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0-PORTADA: 0A-Friedrich Nietzsche: “La voluntad de poderío”, Madrid, Edaf, 1980, pp. 26-27.

                          0B-Miguel de Cervantes: “Don Quijote de la Mancha”, Barcelona, Crítica, 1998, p. 1.097.

                           0C-León Felipe: “Obras Completas”, Buenos Aires, Losada,

                       OD-E. M. Cioran: “El ocaso del pensamiento”, Barcelona, Tusquets, 2000, p. 189.

[1] E. M, Cioran: “Silogismos de la amargura”, Barcelona, Tusquets, 1997, p. 52.

[2] O y G: “Meditaciones del Quijote”, O. C. Tº 1, p. 379.

[3] Carl G. Jung: “Los complejos y el inconsciente”, Madrid, Alianza, 1970, pp. 407-408.