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| Caravaggio: "Narciso" |
“Vida es, pues, encontrar algo, encontrar algo que, oscuramente y sin
compromiso de sentido muy estricto, llamo “yo” existiendo en la circunstancia,
con una circunstancia siempre problemática, sin seguridad de existir en el
momento inmediato y teniendo, para asegurar esa persistencia, que hacer siempre
algo en un elemento que no es él. Por tanto, vida no es yo únicamente, Yo soy
solo un ingrediente de mi vida; el otro ingrediente es la circunstancia. Tan
real es el uno como el otro. Por eso dije que hemos trascendido y superado todo
idealismo y todo solipsismo. En la tesis idealista, como no hay más que yo con
mis pensamientos, “existir” significaba “estar dentro de mí” (Ortega y Gasset[1]).
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Desde el comienzo de la
Era Moderna, “en el centro del universo humano, se encuentra cada persona sola, concebida
como un individuo que, en último término, es absolutamente independiente de los
demás (…) Las sociedades europeas modernas sostienen una imagen del hombre en
la que su propio ‘yo’, su auténtico ‘yo’, es algo encerrado en el ‘interior’,
separado de todos los demás hombres y cosas” (Norbert Elias(2)).
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“Que cada uno se sostenga firmemente en su
propia conciencia” (Martín Lutero(3)).
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